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夢想的家
公屋居民的生活形式

林傑勇

本文的目的,是想表達我對我的家的感受從以反思我們都市人的生活。作為一名大學畢業了數年的中學老師,家人老是要求我安居樂業。在工作上,父母希望我有一份安定的工作,然後就結婚買樓。這些都是香港人的固有觀念,也是我的固有觀念。以一般月入萬多元的大學畢業生,要供養父母及償還大學貸款,而且在今日的經濟環境職業的穩定性不高,不是所有大學畢業生能負擔供樓的費用。對比上一代,我的父母只是小學畢業,收入不高,受惠於政府的公屋政策,以一個400呎4-5人單位計每月的屋租由10年前的700多元增加至今年的1200多元,對大部份低收入的家庭也是能負擔的,居住絕不是問題。可是,近年來,大學畢業生收入下降由2000年平均月入12000多元下降至近年9000多元,而樓價卻由2000年的低位回升。買樓的負擔變重了,樓宇的質素及實用面積卻下降了。購買私家樓由普通消費品升級為奢侈品了。我們是否需要尋找生活的另一種可能性?什麼是夢想的家?

受主流媒體的影響,社會(或資本主義) 對夢想的家的定義等於奢侈品,對於大部份的市民來說那些樓宇根本是負擔不起的。奇怪的是,我對我的家仍然非常滿意,絕沒有搬遷的念頭。

什麼是家?
什麼是夢想的家(屋)?
家(屋)對我有什麼意義?
反思自己的家對我們都市生活有什麼意義?

本文會就以上各項作描述及反思,以有助探討都市生活的另一可能性。的確,我們對家(或居住)的觀念被媒體的『高尚』、『品味』、『優質』生活的論述所支配。我的人生在部份時間也是草根生活,曾是綜援家庭多年,近幾年大學畢業後,家中的生活才有些改變。整篇文章會由我住的單位出發,透過我對童年/青少年生活的回憶及個人感受,再配合一些資料分析,嘗試從另一角度去看我的家,我住的公共屋村,我住的屯門。藉此,為香港社會文化引入一些非主流關於家的論述。

文章架構

  1. 公屋的空間運用
    1.1 經濟 : Tactics of making do
    1.2 文化 : 鄰居的交流

  2. 公共屋村的周邊
    2.1 步行距離、悠閑距離、工作距離
    2.2 屯門的生命力及自我進化

  3. 屯門邊緣化-兩面看
    3.1 地理
    3.2 經濟
    3.3 文化

  4. 住客 vs 本地居民
    4.1 住客凝視 (resident gaze)
    4.2 本地居民 (native inhabitant)

  5. 家的定義

  6. 從公屋的生活看都市文化

1 公屋的空間運用

1.1 經濟 : Tactics of making do

湖景邨是香港的一條公共屋邨,位於香港新界屯門新市鎮南部,於1982年入伙。

湖景邨是採用了井字型的設計,


從家中的門口向外望


從家中的門口向外望

由上向下望

由下向上望

讀書的時候,我最喜歡在村內四圍走動。由於空間大,路闊,所以很多十多歲的小朋友也喜歡留在公屋內玩耍、追逐。即使家庭主婦也好,由於空間感強,他們大都在天井附近交談。鄰里關係也不錯,守望相助。他們是沒有能力買樓才住公屋,有些已經住在同一單位超過25年,沒有搬遷的念頭。

媽媽的朋友是分佈在2 24樓,其中有數位 在家中是經營士多(17樓)、糖水(4樓)、理髮(23樓)等生意。每天放學後或在大風大雨的日子,媽媽都會陪我去不同層數的單位購物。他們 本身都是收入不高的家庭,他們犧牲家中的空間去存放他們的生財工具,另一方面也經營生意。

車仔檔(類似相片)

我小學時最喜歡去陳先生(當年已是 60 歲左右)的車仔檔,10 元一餐的車仔麵,已經使我飽到不得了。聽說陳先生退休後便做小販,收入已經可以供養 2 個女兒完成大學及使家庭自給自足。由於近年政府的小販管理加強了,所以他們也少了露面。自給自足的生活絕對是可以的,不用政府資助。


也有些家庭把屋子報置成士多,公仔面、可樂、冰淇淋及零食等都可以輕易購買。

現代建築卻把住宅及商業完全分離

這一種的感覺就如在內地鄉村的街頭店舖一樣,他們都是『做街坊生意』,他們所提供的服務及商品也能切合市民的需要。相比起近年領匯在公屋商場引入的高消費商店,自然而生的前店後居的小商店更受市民的歡迎。相反,現代社會把消費和居住的功能分離,樓宇分為住宅、商業和工業。住宅是不應有商業及工業活動,特別是公屋,這是違反租約的。近年,政府鼓勵公屋住戶舉報非法使用公屋作任何商業用途,這不單影響了公屋店主的生計,更破壞了公屋鄰居間的和陸關係。

既然政府興建公屋的原意是為了幫助基層市民,他們經營街坊生意既助人又助己,為什麼政府不多加支持?

加強了歸屬感及身份認同

不論他們經營生意的目的是為了改善生活或者維持生計也好,他們也很值得我們的尊重,他們的出現証明了公屋不是住懶人,他們不是什麼事情也不做就向政府要求各式各樣的福利,他們也用自己的一雙手去努力改變命運。另一方面,他們的小商店也方便了居民,加強了居民對公共屋村的歸屬感,也為下級階層提供了低廉的消費地方,這也加強了他們的身份認同,他們不再是租戶及住客的身份,他們參與了公屋空間的使用,也建立了鄰居的社區網絡。

情況和小販一樣

近年來,管理加強了,以上店舖也變得低調多了。在自己的家中經營街坊朋友的生意,何罪?個人認為,如果店舖能遵守以下各則,那仍可以接受的︰
1. 只做同一樓宇的街坊生意
2. 不可製造影響鄰居的污染
3. 綜援家庭應可優先從事生意
當然,站在居民立場,我相信沒有人會反對。站在政府立場,他們又會問一連串資本主義式的問題。
1. 責任問題︰如果市民進食後生病,那是否政府監管問題?
2. 私有權問題︰那公屋商場的租戶的生計定必大受影響。

1.2 文化︰鄰居的交流

四通八達,自由使用空間

公屋的空間感很強,沒有防煙門,中間有天井。如果你想找樓上樓下的朋友,你可以在天井大叫就可以了,或者你可以步行上去,由於樓梯闊及沒有防煙門,你上一層樓也不用花十秒。居民都會在公屋大樓內、走廊、天井等地方和朋友聊天。由於天井設計,所以大廈十分通風,不像現代的屋村,既有不通風的走廊,而且人和人的關係被多重的防煙門阻隔了。鄰居互相了解對方,小朋友可放心在公屋內自由活動,因為鄰居也會幫你照顧的(只需往外看一看就行了)。

居民的聯誼活動也不少,他們可能在屋外打牌以至燒烤,他們把天井看成是私人樓的露台。這一種自由,在今日的新建公屋中已經再難找到。我相信自由使用空間是每一個人的權利,也是居民間交流的地方,更是小朋友玩樂的必須。現代樓宇設計把空間全都推在花園、會所等大型空間,但使用的人卻不是太多。人和人的溝通是即時的及短距離的,正如如果我想和一個朋友交談我也不會約他去會所聊天。一來煩,二來未必有位。

公屋的走廊及天井是一大特色,情況有如公共街道,給空間了居民發揮。

守望相助精神,自然而生

鄰居間沒有太多私隱,因為你的家門口都被樓上四層及樓下四層的20多個對面單位看著。如果你的家在吵架,其他居民也會聽到的。如果你的家沒有人又有火災,其他居民也會看到的。如果你的家小朋友沒有鎖匙回家,其他居民也樂意幫 忙的。這種鄰居間的關聯性,共為一體,始於落成時期即26年前。一直以來,屋村都沒有保安員(只是近年來才有保安員),靠的就是守望相助。這種人與人間的信任及依賴,給予了公屋的生命力。他們不再是住客(resident),而是member of community

相反,近年來政府卻採用舉報、監視系統、扣分制度去控制居民的行為,這只會破壞了他們的相處。

2. 公共屋村的周邊 – 屯門

湖景邨位於屯門的一角,對多人來說,湖景邨是很不便的地方。相反,位於市區、鄰近地鐵的地方就是方便的地方。但什麼是方便?我認為湖景邨其實也很方便,不比市區的天價樓差。

2.1 步行距離、悠閑距離和工作距離

我認為,要了解一個地方,一定要從以下的角度去了解︰

  •  步行距離
    步行5-15分鐘
    – 平日我放工回家後,在這距離內可接觸的社區設施、朋友、消費場地。
    – 在這範圍內,沙灘、運動場、大型公園、單車徑、三個商場、一間政府診所、街市、大排檔、海濱公園等設施。對於我來說,生活的必須品及基本服務,在步行距離內的公共設施已經可以解決。
    – 在私人樓內,商人很強調在步行距離內的私人設施︰商場、會所、空中花園等。但在湖景村內,以上設施全都有了,只是距離會遠一點,但卻大很多。

  • 悠閑距離
    – 車程在
    30分鐘左右
    – 如果想去屯門市中心(屯門、元朗區最大型的商場集中地,好比沙田市中心)購物或前往屯門/元朗 的距離。這是我平日購物娛樂的距離。對於我來說,生活中的消費品及娛樂,在悠閑距離內已經可以解決。
    – 在私人樓內,商人很強調鐵路及公共交通設施的連接。但在湖景村內,我們只可以依賴屯門市中心(
    15分鐘車程)去提供購物、消費的場所。

  • 工作距離
    – 車程在
    30分鐘 - 1小時30分鐘以內
    – 表示我工作可接受的距離,因為屯門比較遠。所以上班的路途很遠,
    30分鐘和到上水及九龍西,約一小時去九龍東及港島西,約一小時半去新界東及港島東。
    – 因為大部份工作機會都不在屯門元朗,屯門居民也很習慣這個車程。

雖然屯門是比較偏遠,我想比較的是新私人屋苑及公共屋村的比較︰

私人屋苑的ALL-IN-ONE概念

步行距離
     著重屋苑內的設施,希望商場、會所、私人設施可解決基本需要。
悠閑距離
     著重屋苑附近的公共交通的接駁性。不重整體規劃,認為鐵路可以解決 所有需要、消費等問題
–  工作距離
      位置通常是位於市區,方便上班。

公共屋村的區域整體規劃概念

 – 步行距離
著重整個屋村內的設施及鄰近屋村的整體規劃,如規劃湖景邨時,也把附近私人屋村、居屋及其他公共屋村的設施作一整體的考慮及協調,希望步行距離內的商場、政府機構、政府設施可解決基本需要。

– 悠閑距離
強調區內整體規劃、周邊公共設施的重要性,在可接受的活動距離內提供滿足市民的需要。在
15-30分鐘車程內,政府設施齊全︰醫院、學校、公園、圖書館、運動設施。由於新市鎮是採用高密度的設計,很多的人口(如屯門有近60萬人口)會擁在一小區內,商場的密度、規模及數量一定會很高以滿足大量人口的需要。

 – 工作距離
屯門在
30多年前的設計是自給自足,屯門可提供足夠工作機會(屯門工業區)給市民。可是,香港自90年代開始經歷了經濟轉型,工業已遷入內地,屯門的工作機會變少,另一方面屯門人口大增。居民需要往市區尋找工作機會。強調公共運輸系統的重要性,透過巴士、村巴、MTR等設備把大量市民送往其他地區工作。

2.2 屯門的生命力及自我進化

在我看來,對於消費力及收入不高的人來說,住在屯門已經能滿足日常的娛樂及購身的需要。由於人口多,所以每項社區設施的經濟效益也很大,如屯門醫院服務的人口是屯門及元朗近一百萬的人口,故屯門醫院在不斷擴建,醫生更多、專科更多。而且的生命力是屯門的定位,屯門一直的定位都是住宅區,而不是工業區或商業區,或它們的混合。故空氣十分清新、很少市區的重建項目,市民不用面對過於變遷的環境。因為住宅區的定位,居民選擇屯門是因為他的低地價及其環境。湖景邨內的居民更是低下階層,不少都是老街坊,他們都對區內的小商店、鄰居、自然及街道極為熟識。他們已經超越住戶的層面,他們已經在此地落地生根,和區內的東西結合在一起,他們的生命力是給合性。反觀都市新樓宇沒有完整的都市規劃,屋村和社區的結合不足,它們的廣告賣點從來都是私人範圍內的設施,而絕少提及社區的公共空間。新樓宇要和社區給合是需要時間,任何生命都不能完全獨立於環境生態。

另一方面,區也有它的生命力及自我更新能力。10年前屯門市中心商場的定位仍只是中產。後來隨著西鐵的落成,市中心的商場也進行了升級工程。屯門的人口不斷老化,對醫療及康樂設施的需求增加,政府也加建了診所、康樂徑、石春路等設備。可見社區有自我調整的能力,這也要感謝政府對整個社區的規劃,使屯門區能不斷成長、改善。反觀,新樓宇好像是一個外來的入侵者,它既不充分了解環境,也不考慮如何配合環境。他們只能控制私人範圍內的東西,私人範圍外的公共地方他們就不能改變了。

3. 屯門邊緣化兩面看 – 地理、經濟及文化

此部份集中從文化層面探討香港媒體對屯門被邊緣化的論述。但另一方面,我也會從居民的角度討論一些反邊緣化的論述。

3.1 地理 - 屯門邊緣化?

屯門的地理一直被人評論為不好,覺得屯門交通不便、沒有購物的地方等。但我覺得,屯門也有其優點︰

我認為任何一個地方也有其優點及不足的地方,我們不可以太受傳媒及廣告的影響。好和不好是十分主觀的。其實,屯門的地理位置不是十分邊緣。

從香港地圖看來,無疑屯門是一個邊緣化的地方。但從跨境交通看來,屯門卻是香港對外(珠三角)交通的一重要地方。如果香港未來發展是向珠三角前進,那屯門將是一重要地方。

第二,屯門更有天然環境的優勢。不用花錢去私人會所及私人花園,就可以享受大自然、海灘及公園等設施。

雖然我是住公屋的,沒有會所,也沒有私人設施,但公共設施卻不少,如海灘、政府康樂設施、圖書館、公園等也是公共場所。當我看樓盤廣告,覺得私人樓把一些公共設施商品化了,游泳池、康樂設施、圖書館及公園,從來都不是商品,是香港市民應享有的基本福利,為什麼這些設施反而成為私人屋村的賣點?

地理位置是客觀的,如何觀察和使用空間卻是主觀的。對我來說,我對家的定義不是我擁有的單位,而是我可接觸及使用的空間。我的家很小,但我卻可使用及接觸的地方卻是整個屋村及周邊。相反,私人樓宇廣告太過調私人範圍內的特色,失去了地區性。

3.2 經濟方面 (資料及數據,由wikipedia引用)

屯門區初期以住宅及工業雙功能發展模式為主,並發展成一個以自給自足為理念的新市鎮,及後工廠北移中國內地,區內就業職位減少,加上區內人口大部份由市區遷入,所以較多居民選擇於區外工作,今日的屯門區可謂以住宅用地為主的新市鎮,現時約有488,831人居住

屯門區中央位置的工廠大廈,希望屯門區達到「自給自足」,區內生活和區內工作。雖然離市區較遠,但該區有不少公司設立於此,主因是租金約只是中環的一半,其中最著名的

  • 維他奶集團

  • 維記牛奶

  • 出售「福字麵」的統一食品

  • 拉鍊製造商YKK

  • 九龍巴士的巴士車身裝嵌廠

屯門雖然少了工業,近7年左右,政府不斷把一些「特殊工業區」,物流業,回收業,廄物處理,堆田區,發電廠等都搬在這一帶。其中最大的

– 屯門內河碼頭設有大型貨櫃場,方便接駁珠江三角洲的貨運往來
– 香港最大的英泥製造商
– 中華電力的青山發電廠、龍鼓灘發電廠
– 香港唯一一個環保園
 – 小冷水堆田區,望后石谷堆田區,新界西堆填區,垃圾處理設施,污泥處理設施,都在這一帶, 更將在此建垃圾焚化爐。

在屯門區內,就業機會不多。政府傾向把製造污染的環保工業區搬進屯門,卻引來市民的反對。為什麼呢?居民習慣了生活?是不是居民甘於住宅區的身份/定位?

屯門居民習慣了現有的生活模式,屯門這空間對他們來說是一個住的地方。工作,他們已經習慣了往外工作。他們和樓盤廣告所推廣的生活方式,大為不同,新樓盤廣告總會把重點放在交通便利,方便購物及工作。但是,對於屯門人來說,顯然是不符合。屯門租金平,是因為工作不便。也因屯門缺乏一些密集的工業區及商業區等人口密集的地方,使區內人口流動低,很少市區人會進來屯門購物,使消費物價偏低。

我曾遇上不少朋友,他們收入不高,卻搬進來屯門住,主要原因都是地價低及消費低,交通不便也可以成為一個賣點。如果區內有太多就業機會,會使區內的樓價上升,也會使物價上升及交通阻塞。

屯門一直是政府的經濟實驗區。由屯門起初被政府設計為自給自足型的社區,到近年來,被政府設計為厭惡性工業的集中地。是不是因為屯門在香港版圖的一角?這又不是,因為香港邊緣的新市鎮不少,屯門、元朗、上水、將軍澳也是如此。是不是因為屯門在珠三角的中心性?因為屯門是珠三角大橋等對外交通的必徑地方,但話雖如此,屯門的角色只是輔助香港整體交通網絡,政府是借路屯門的地方,但對屯門的經濟及就業也沒有幫助,反而引來空氣污染。

想屯門的經濟好,就不要發展屯門的經濟活動。屯門的經濟特色,就是沒有太多商業區及工業區,可以使樓價及物價長期低於市區,使低下階層有一個可負擔的地方居住。交通不變及就業機會少,但對於屯門人來說他們已經習慣了。

3.3 文化: Subjugated culture

在屯門居住久了,經常有意及無意間留意到屯門的負面新聞。屯門在1997-1999年間,屯門色魔成為各大報章及媒體的焦點。但近年來,是不是只有屯門才出現過這種色魔?其他區是不是沒有?2000-2003年左右,屯門的相關的媒體論述集中在黑社會及童黨等問題。電影中也常以屯門大興村等地方取景。其他區是不是沒有相關的問題?為什麼唯獨是屯門才被媒體凸顯出來?近3年,屯門的家庭問題被媒體大幅報導,先後有精神病的家庭慘案、全家自殺案、跳樓等。相反正面新聞卻極少。湖景村也曾被人評為風水不好,治安差,但不知有沒有人想過這和媒體採訪有關?

比較下,公共屋村是失去了媒體論述的主動權。因為不同私人樓,私人樓有完整的私人保安系統,記者要採訪突發新聞也變得很難。站在物業管理公司的立場,他們當然以住戶的利益為先,儘量阻止記者入內採訪,以免得罪客戶。傳媒報導私人樓的負面新聞是很難的。相反,甚多公屋的保安很輕易讓外人入內,記者採訪最希望得到的是相片。公屋負面新聞較多是可以理解的,但傳媒對負面新聞的過份渲染,的確對屯門人對自己地區的感覺也有負面的影響。

我們被媒體的霸權影響,對家的概念已經變得不同了。電視台的故事大都圍繞著中產及富豪的生活,他們對家居的描述也是以高收入人士為基礎。久而久之,這種對大屋及優質生活的追求就成為我們的潛意識。住在公共屋村的情節,絕少在電視媒體出現,這進一步令中下階層有一種非主流的感覺。

4 住客 vs 本地居民

當我們住一個地方時,就會成為住客。我們去酒店入住就成為住客,我們租樓住也成為住客,我們買/租一個單位住也是住客。

4.1 住客凝視 (resident gaze)

住客的特色,是他們對那單位/大廈的關係只流於住的關係,未必會和當地產生感情,也不會留意週邊的地區。情況好比酒店,我們在選酒店時只留意酒店的交通、設施、服務及售價,而不會太留意附近的街道及地區。因為我們很清楚,我們租的是那地方,我們交了費用,我就有使用那空間的權利。我們不會留意身邊的東西,因為我們覺得公共空間的地方沒有什麼特別,我們不用附費也可以去那些公共空間。結果,情況就和tourist gaze很相似。

因為凝視對象的建構仰賴符號,住客心態更是蒐集符號的過程,特別是如果住客對那的地方不熟識(如果住過才搬去住就不同)。人們現在無法體會真正的「家」,卻對「私人設施及單位」樂此不疲,例如住客享受人為設計的失真景緻(如空中花園、私人泳池、海景、廣告中所標示的優點),陶醉在一些商品化的符號,絲毫不留意周邊的「真實」世界。這種觀光式居住全是「環境隔離」,在與當地隔離。沒有社區環境的結合,就失去了地區性,住奧海城的和你住荃灣私人樓的可能分別已經沒有了,因為你也沒有時間留意身邊的社區。這現象又從何解釋?可能是現代人工作太忙,放工後。他們想消費的,也會在其他地方消費。回了家的,也累極了,沒有時間去太遠的周邊地方。

4.2 本地居民 (native inhabitant)

相反,情況如我這屯門本地居民來說,我不單留意我的單位,更留意周邊的地區。公屋的情況,使人像動物一樣需要去適應環境。我對屯門的觀察,源於我對生活的體會。本地居民是指居住了一段時間,對當地產生了感情的人,他們不單愛他住的單位,更會留意身邊的地區,去發掘、善用地區的每一地方。他們會對身邊的地區產生情感關係,超越了物質的關係。

屯門湖景村的特質在於居民都是社經地位較低的人,他們搬入公屋也是想找個安定的居住環境。也由於他們的經濟能力有限,他們既沒有能力,也沒有打算搬屋。他們從第一天入住開始就會盡量融入居住環境生活,是人遷就居住環境,而不是居住環境遷就人。當他們居住了一段長時間,他們對居住的品味及要求就會被地方影響了(例如屯門居民不介意往外工作)。

可是,住客就像過客一樣。他們覺得住是一種消費品,他們會想出對居住環境要求,然後就進行購物過程。找到合心意的樓宇就會住下來,住到不合心意的就再搬。

5. 家的定義

家不單是指單位的空間,更是一段回憶、和社區的人際關係和對自己的地區的身份認同。媒體的論述嘗試把家定義為一種身份象徵及消費品,而單位的價值卻反映在樓價、建築、景觀等物質上。但我認為家不可以和鄰居、回憶、街道、週邊地區分離。因為我認為家是超越物理性的單位,超越住客;而是和當地發生感情,成為當地的一份子。

沒有鄰居,你會失去平日面對面的接觸你住的樓宇就失去生命力。沒有回憶,你會對當地失去歸屬感。感情不離回憶,如果我們對那地區沒有回憶。沒有熟悉的街道,而只靠公共交通工具,就失去了樓宇的地區性。使你平日的活動範圍局限於屋村及公共交通工具,住在旺角區及將軍澳區也看似沒有分別。

由於公共居民的特別性,使你有更多空閑時間去了解、觀察及接觸社區。媒體對家的描述是比較商品化的,因為媒體及商人要改變市民對家的看法,才可以使他們願意花錢在新建的私人樓宇。對不同的人來說,家也有不同意思,一切也需要自己去尋找,不理是物質的或是非物質的。

6.從公屋的生活看的都市文化

我們對家(或居住)的觀念被媒體的『高尚』、『品味』、『優質』生活的論述所支配。我的人生在部份時間也是草根生活,我完全被另一種生活方式所同化。『高尚』、『品味』、『優質』 對我有不同的了解。廣告所強調的一些視覺賣點(如風景、建設、會所),我在我的居住範圍也可以找到類似的。相反一些人文原素如鄰居、回憶、街道、週邊地區分離,卻不易找到,更不易買到。但另一角度看搬屋,就是離開自己熟識的鄰居、回憶和街道,如果你搬去的是一個新的地區,那失去鄰居、回憶及街道卻可能是必然的。我想強調的是另一種基層的生活態度,不用為買不到新樓、住不起私人樓及住公屋而感到自悲,因為有些東西只有久住一地方才領略到,而以上感情更是買不到的。這反映都市人不太留意身邊的事物,不懂珍惜自己所擁有的。過度商品化的後果,使人失去對事物的觸覺及敏感度,不懂欣賞一些已擁有的東西。

另一方面,從討論中可見,香港關於基層市民生活形式的討論。香港太集中討論發展、改善生活、提升生活質素,相反有機生活及環保生活等符合基層市民生活的討論卻不多。媒體所強調的是消費,我所強調的是從生活中找出味道。我認為我們應該改變可改變的東西,例如對生活需求的心態,而不應追求遠超自己能力範圍的生活。生活可以很簡樸,只是社會被不斷向上、進步發展、現代化的價值觀所主導。

最後,解決土地問題一直是香港社會運動其中一個重心。市民為了擁有自己的居所就不斷努力工作,政府對樓價控制的政策影響香港的經濟,香港對重建計劃的討論也不離開『住』及『生活形式』的問題。居民想保留家園是因為他們想保留原有的『生活形式』,賠償對他們來說是沒用的。居民和地區、歷史、人和物是密不可分的,正如生態系統一樣。任何對個別樓宇的改動對地區的影響絕不是個別的,而是整體的。


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