重建後，原本為香港勞苦大眾提供棲身之所的唐樓，搖身一變成為豪宅。香港繼而出現不配人性尊嚴的「籠屋」後，又出現了明刀明槍，擺明劏客的「劏房」。由於「劏房」包含「劏死牛」的意思，只有在香港長大，通曉香港廣東話的人才能體會當中的意思；國際媒體只能把「劏房」翻譯成平平無奇的Sub-Divided Flats，跟「籠屋」譯作Cage House所引起的關注完全不能相提並論！
前言
城市特質與創意發展之關係探討（鄭浩宜）
Ghost, Space and Everyday Life: a case study of "Neighborhood Ghost Stories" （Ji Zhifan）
文藝空間與仕紳化——以上環及深水埗的文藝空間為例反思文化與空間（廖可兒)
Deschooling Society的「初學者」——從Beginneros看實踐廢校可能性 （盧珮瑤）
後現代的藝術商品化方式－以黃子華被「神化」為例 （甘欣庭）
展望劇場x敘事治療：預防香港學童輕生問題之介入方法初探 （鄒妙妍）
Extension of group presentation titled “怎樣讓自己講英文而不感焦慮?” （Frances Cheng Man Chong）
基層市民如何對抗資本主義帶來的食物危機 （張可盈）
媚俗．刻奇．偽崇高 （羅永生）
由高爾夫球場到 大學廢墟 （葉蔭聰）
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