2012年度嶺南大學香港賽馬會傑出現代文學訪問教授梅家玲教授探討二十世紀中文小說的青春想像與國族論述

2012年度嶺南大學香港賽馬會傑出現代文學訪問教授梅家玲教授，今天發表題為「從『少年中國』到『少年臺灣』──二十世紀中文小說的青春想像與國族論述」的公開演講。

梅教授表示，「少年」所代表的蓬勃朝氣、青春希望，以及強盛進步、和平安穩的「中國」，均是晚清以來不少知識分子念茲在茲的共同憧憬。如何憑藉「少年」的精神來改革「中國」，以達致國家興盛、人民安樂，更是無數熱血青年戮力以赴、生死以之的崇高理想。她指出：「這種精神，不只是二十世紀各種政治實踐的動力，也是文學想像的核心。」

因此，梅教授先以梁啟超於1900年戊戌變法失敗後發表的〈少年中國說〉為引子，循序說明「少年中國」與「少年台灣」敘事話語的源起、它和五四所強調的「青春」、「青年」等話語間的錯綜遞變，以及它與「國族」、「小說」、「教育」之間的相互糾葛；進而據此探討二十世紀中文小說裡的青春想像與國族論述。梅教授指出：梁啟超「少年中國說」的最大意義，在於它藉由「少年中國」與「老大帝國」的對比，重新「發現」了過去文學傳統中並不特別重視的「少年」；不僅視之為挑戰傳統，頡抗老大的新興力量，並且將其與「中國」的國族想像相互勾連。

自梁啟超的文章發表後，「少年」的青春想像往往與國家民族的論述連結在一起，五四以後的新文學，藉由青少年人物的自我追尋，來寄託家國憧憬的小說更是所在多有。梅教授引用梁啟超《新中國未來記》、巴金《家》、葉聖陶《倪煥之》、吳濁流《亞細亞的孤兒》、白先勇《孽子》、張大春《野孩子》等小說，闡析這種想像與論述如何在中國近現代小說中開展，以及在臺灣現當代小說中轉折和變遷。最後，她指出：無論是渴盼革新一統，抑是自我解構離散，二十世紀的小說，都因此一路見證了百年來家國社會的動盪遷變，在文學史上寫下曲折動人的一頁。


梅家玲教授簡歷

梅家玲教授獲臺灣大學中文研究所頒授博士學位，現任臺灣大學中國文學系與臺灣文學研究所合聘教授，兼臺大文學院臺灣研究中心主任。研究領域兼括漢魏六朝文學，中國近現代文學與臺灣文學。曾先後擔任捷克查理大學、中國清華大學、德國海德堡大學客座教授。著有《性別，還是家國？──五○與八、九○年代臺灣小說論》、《世說新語的語言與敘事》、《漢魏六朝文學新論──擬代與贈答篇》等。另編有《性別論述與臺灣小說》、《臺灣現代文學教程：小說讀本》、《文化啟蒙與知識生產》、《臺灣研究新視界：青年學者觀點》等。並曾獲教育部全國傑出通識教育教師獎及臺灣大學全校教學傑出獎。